第十四章 《伤寒杂病论》和《史记》_诸天书馆
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第十四章 《伤寒杂病论》和《史记》

  “吕布的武艺,怎么会出现在鲁肃手里?”杨浩有些疑惑。

  不过略作思考,他就想明白了。

  吕布虽然跟东吴没有什么交集,但是他有一个女儿,在其家眷被曹操安置到许昌后,这个女儿逃离出去不知所踪。而她的最终去向,正是东吴,在《三国演义》衍生出来的《三国无双》里,她甚至是孙权妹妹孙尚香的好友。

  演义不是无双,但不冲突的剧情,走向却不会有太大区别。

  这样的话,鲁肃拿出吕布的武艺,虽然有些奇怪,但也并不是没有可能。

  “价值三十七书点,比赵云的武艺略低?”杨浩突然一愣。

  同样是原本手书,但是赵云的武艺,价值四十书点,而吕布的竟然只有三十七点,比赵云低了三点——因为完整的原著手书,会在书馆规则的作用下,自动化为完整的知识,这其中并不存在画技和文笔的差异,也不会受表达能力影响。

  换句话说,吕布的方天画戟,精妙程度就是不如赵云的白马银枪。

  “怎么会这样呢?”杨浩疑惑道:“难道赵云的武艺,真的还在吕布之上?”

  有关于吕布和赵云,究竟谁才是三国第一高手,可以说争议已久。

  他们两个,一个是单挑最高战绩:独斗刘关张而不分胜负,仅仅只落下风,一对一纵横天下无敌手;一个是群殴最高战绩:一人一马一枪vs八十万曹军,围追堵截下带着阿斗杀出去,跟随刘备去东吴时,一个人就能震慑整个东吴。

  这两人的强大,是其它武将无法企及的,但是很遗憾,因为被时间错开,他们没能交手。

  因此,究竟谁强谁弱,一直以来都是个迷。

  “三国第一猛将之谜,也许今天,就会让我解开!”杨浩正好也没事做,于是又看了一遍《三国演义》,仔细对比两人信息,以及生平战绩。

  结果,他发现了一件很无奈的事情:单纯的武艺,并不能判定实力。

  纯粹论武艺,书馆的系统是不会骗人的,赵云的“白马银枪”确实强于吕布的“方天画戟”。如果单纯对拼技巧,两人中取胜的那一个,毫无疑问会是赵云。因为三个书点的差距,已经很大,大到足以决定胜负。

  然而,仔细研究两人信息,杨浩发现,两人的实力并不能这样算。

  因为吕布有外挂,他天生神力!

  天生神力在低武世界里,是一个无解的外挂!

  君不见,隋唐多少英雄豪杰,在面对李元霸一双“擂鼓翁金锤”的时候,都是秒跪。因为任你武艺多高,在面对无法抵抗的巨力时,都只能战败,没有道理可讲。

  可能有人会说,力量强,速度不一定就快。

  然而,吕布、李元霸等人的速度还真不慢,不仅如此,他们武艺上也没有弱点!

  网上有句话,叫做“人家出身比你好,还比你努力,你跟他怎么比”,这句话稍微改改,用在吕布身上正合适:他是天生神力,还武艺高强,别人拿什么跟他比?

  所以,赵云的枪法比吕布的戟法贵一点,但他本人,未必就比吕布强,应该是各有所长五五开的概率居多。

  事实上,吕布的武艺真心不弱。

  三国那么多武将,也就赵云一个人的武艺到了40书点,除此之外,吕布的37点就是最高,比关羽的刀法足足高了有7点,单对单哪怕不算天生神力,关二爷也会被教育做人!

  “搞了半天,还是得他们打一场才知道结果,可是吕布跟赵云怎么打?”杨浩无奈。

  不是同一个时代的人,就像是“关公战秦琼”一样,只能想想而已。

  “学了这吕布的武艺之后,三国世界的武艺,我应该算是全会了吧?”杨浩花费一百多书点学会吕布的方天画戟后,在心里想。

  关羽的刀,张飞的矛,赵云的枪,吕布的方天画戟,黄忠的箭……最近这段时间,通过各种各样的方式,他已经搞到了这个时代所有名将的武艺,并且全部学会,到达了真正意义上的“十八般兵器样样精通”,可惜没有什么卵用。

  这是个低武世界,个人武力虽然强,却还没到能无视人数的地步。

  最后杨浩发现,自己学会吕布的武艺,还没有得到吕布武艺秘籍这件事本身,更值得开心。

  其它三国武将的武艺,收藏价值也高过实用。

  另外,相比于武艺,其实曹操、诸葛亮等人的谋略著作,更有收藏价值,收录后得到的书点,也更多。

  可惜只能收录一次,以后再见到其它世界的他们,就不能够收录了。

  “算了,不想武艺的事情了。”杨浩甩开杂念,睡了过去。

  几天后,外出公干的司马懿回来,在书馆写下了一本《隐忍之道》。

  这本书的价值,仅次于《诸葛谋略》,高达一千五百书点,实用远远强过吕布的武艺。

  不过,杨浩的目光,很快就被另外两本书给吸引了。

  那是曹操派司马懿出去公干,专门找来的书籍,一本名为《史记》,一本名为《伤寒杂病论》。

  其中前者,是曹操手下摸金校尉,跟司马懿一起撅了汉武大帝的陵墓,从中找到的陪葬品——是的,汉武大帝的陪葬品!因为生前器重司马迁,汉武帝临死之时让人抄录《史记》副本,然后把司马迁原本的手书,带进了地下。

  这件事很少有人知道,曹操也是碰个运气,没想到还真赌对了。

  至于后者,《伤寒杂病论》,是一本即使两千年后的现代,都没有失传的医术。

  它的作者是医圣张仲景,跟华佗同一时代,也是三国人。

  虽然说,张仲景的名声,没有华佗那么大,但他却一手开辟了中医“六经辨证”,也就是中风、伤寒、上火等说法的来源。

  “这医圣的大作,算不算圣人手书呢?”杨浩心里想着,将其放进了书架。

  结果却发现,因为没有被演义特别提到,《伤寒杂病论》更倾向于普通的医书,虽然价格高达五千,比《诸葛谋略》还多几倍,却远没法跟《论语》相比。反倒是司马迁手书的《史记》,价值高达五万书点,有《论语》一半。

  由此看来,还是名人名作,更加值钱。

  当然,前提是超凡之下。

  如果是超凡级别的著作,价值就不能以常理论之了!

  “现在曹操,应该在很用心的寻找《周易》、《道德经》、《孙子兵法》那些书的原本,也不知道能不能找着。”杨浩心里道。

  就在这时,司马懿突然说:“先生,我在找这两本书的途中,发现了《太平要术》的踪迹!”

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