第340章
想明白这一切的时候，他已经在父母墓前坐到了黎明，从此之后，他开始了艰难的、更高层次的追溯，还秉着他的理念利用易学为世人排忧解难，不几年间就已经声名鹊起，成为一代易学泰斗了。
但是，随着他的钻研，他发现他吃东西的时候已经分辨不出食物的味道了，他明白自己已经触及到了那只命运之手所不允许的部分了，这种味觉的丧失就是对他触及“天机”的警告跟惩罚！可他非但没有害怕，反而更加激发了他的傲慢与逆反，他相信，终有一天，他能够冲破宿命的诅咒，走出那些预言的的边界，挣脱那只扼住喉咙的造化之手！
可是，接下来的对易学的普及过程中，他却遇到了来自丑恶人性的最大挑战。更发现阻止易学发展的最大障碍并不是那只命运之手，更加不是广大信奉科学的唯物主义者对易学的嗤之以鼻，而是来自易学界的浮躁功利！在他的宣扬下，在社会日益放大的思想自由度以及风起云涌般的各种社会思潮，给了易学绝好的发展空间，让易学更加有充足的时间跟平台去崛起，但易学学徒们浅尝即止就开始利用学术争名夺利的现实，却让他无数次无奈的葬送了好多发展的契机。而能够耐得住性子学到相当精深的地步的人却又被五感的伤损吓得远离了易学，而打着术士的旗号在世间招摇的又大多是仅仅知道易学皮毛的、滥竽充数的招摇撞骗之徒。这一切的一切让他更加近乎绝望的发现，学易的人不懂易，懂易的人不用易，用易的人不通易！
无论他多么伤心绝望，但是世间的芸芸众生就是如此的冥顽不灵，他们貌似十分乐于接受命运之手的安排浑浑噩噩的度过一生，有福禄的安享富贵，注定贫贱的也安守天命，他的努力只换来了对世间百态进一步的愤世嫉俗与怒其不争，而且最最要命的是在他抵抗命运之手的最紧要关头，他发现他又付出了一只眼睛的视力做代价！
这也都不算什么，他倔强的天性让他不甘心放弃认输，可是有两件事却让他彻底改变了看法。他到如今依旧记得很清楚，那是一个风雪连天的严冬，他一路化缘走到了一个村子里，看到一个老太太衣衫单薄在雪地里哀哀哭泣，他赶紧走过去询问怎么了，老太太说被儿子媳妇赶了出来不让在家住。他气得义愤填膺领着老太太去找儿子儿媳理论，却看到一家子坐在一起后就互相咒骂，听着双方各有各的理，他心里生气分别给母子算命的时候才发现，一开始他推测事情责任在儿子居然大错特错了，儿子说的都是实话，老太太才是骗了他的！原来这个老太太年轻的时候为了跟姘夫鬼混，恶毒的折磨死了有病的丈夫，还嫌弃儿子碍眼，整天非打即骂，儿子逃离家里流浪到外地多年，终于赚到了钱回乡盖房娶妻，而此时老太太人老珠黄姘夫自然远离了，她又哭哭啼啼找到儿子要求赡养。儿子看在生育之恩的份上收留了她，儿媳对她也颇为不错，谁知这老太太居然还是恶习不改，非但好吃懒做还喜欢调三窝四，整天是非的挑唆儿子跟儿媳的关系，终于被儿子发现她虐待孙子，这才一怒之下把她赶了出去。
慧明推测已毕，心里登时再次对自己的目标产生了怀疑，心想既然这个老太太一辈子淫奔不才造下了恶因，此刻儿子如此对待她也是她自己的果报呀，如果替她修改了命数让她安享晚年了，那么岂不是所有的女人都可以如此恶劣了？她的儿子以德报怨依旧不得好报，如果此刻再让他接纳恶毒的母亲对他岂不是更不公平？这母子二人的恩怨如果这一生消耗不尽，下一生还得纠结不清，如此说来，修改命数到底是对是错呀？
第二次，慧明又陷入了思想的困境！没有理会这母子的恩怨，他茫然的踟蹰在风雪中又走到了一个城市，看到桥洞下面坐着一个老乞丐，看起来神清气爽的十分健康，更加十分的快乐，他一眼就能看到这个乞丐如果乞讨下去，最起码还能活十年以上。
慧明因为神思恍惚也留在了桥洞里，呆愣愣的过了三天，这三天里，这个老乞丐讨到了东西就慷慨的给他吃，让他很是感激，就萌生了改变这个乞丐命数的想法以作报答。
他观察了这个乞丐的命理五行，明白这个乞丐的确是乞丐命，但是他利用精通的五行生克修改了乞丐的命数。第二天，就有一个富豪开着好车寻找了来，看到乞丐就嚎啕大哭，说好容易才找到了失散多年的亲舅舅，说现在要接了家去好生孝敬。那乞丐认出自己的亲外甥之后也是喜极而泣，因为此时马上就要过年，非要带着慧明这个给他带来好运的好朋友一起去外甥家过年，慧明也就跟着去了，结果在这个富豪家里，老乞丐睡着数万元的床铺，享受着珍馐百味，身穿名牌的服装，居然仅仅过了三天就寿终正寝了！
慧明再一次被震撼了！他终于明白了，这个乞丐命里能享受到的福禄是有数的，如果在桥洞下面饥一顿饱一顿，一定需要好长时间才能消耗尽他的福禄，可是被改变后外甥安排了那么奢华的生活来享用，也就仅仅三天就把剩下的福禄给用尽了，也就只好离开人世了！
他明白之后终于发现，跟造物主那只大手抗争，他简直是太傻太傻了，而且他的抗争也显得毫无意义，毕竟前世因是今世果，今世行是来世报，着原本就是万古循环的道理，而他却妄想用易学来改变这一切，岂不是最笨最笨的人了吗？世人在世界上一言一行皆在冥冥中记录下了善恶，六道轮回就是为这种善恶进行分类报应的最合理安排，而他却异想天开的想用易学修改人的命数，那岂不是把这种规律给打乱了吗？就好比说他看到老虎要吃兔子而大发慈悲救了兔子，那么老虎岂不是饿死了？他这么做依旧是留下一条命害了一条命，佛祖云众生平等，那么就是说兔子跟老虎是平等的，死了哪一个不是罪孽？追溯起来，这个兔子被这个老虎吃是因为前生欠下了老虎的命债，此一生偿还了说不定就可以重新轮回为人，他的救助无形中又延缓甚至是加重了这种命债，让兔子下一生依旧需要用命来偿还老虎，岂不是即害了老虎又害了兔子吗？
天！辗转了这十年居然得出这么一个挫败的结论——天地造化之所以如此安排，原本就是不可逆转的定数呀！他所追寻的改变命运的志向原本就如同螳臂当车，不值一提！易学之于人，只能是在现有的基础上，利用好的气场跟风水五行改变，来改变这一生的福禄，提升一下原本就可能有的潜力，适当的趋吉避凶罢了，并不能改变命定的基本恩怨果报。
从此，他才算是彻底的了悟了宇宙天命，落脚到云山寺，改名了悟留了下来，偶尔也为有为难的人们指点迷津，但是却等闲不肯用易学来显示自己了，又开始用佛教的理论来化解自己后十年的误解跟疑窦，渐渐的已进入佛教那种清静无为的境界。
谁料命运好似偏偏跟他作对，就在了悟准备闭关参禅的时刻，偶然心血来潮，一时技痒在大年初一为郑焰红的命数让他原本以为自己历经周折已经彻底“了悟”的命运玄机再次发生了颠覆，他天性的好胜最终战胜了无欲无求的宗师禅心，再一次踏上了追寻答案的旅程。
他走遍了当年寻求易学的时候所有的名师，但是都对这个奇特的现象无法解释，其实他也是傻了，此时此刻的他早就在这个领域远远的超出了当年的师父们，他都解不开的迷局他们又如何能解得开呢？
渐渐的，他再一次陷入了绝路……
那天晚上，他休息在一所当年驻扎过的寺庙里昏昏然睡着了，谁知却做了一个很奇怪的梦，梦里有一个貌似七八岁一般的小男孩蹲在地上玩竹签，他一眼就看出来小孩子撒在地上的五根竹签是按照六爻（yao）的方式摆出来的，四根阴爻在下，一根阳爻在上，再加上小孩子手里还拿着一根阴爻签貌似举棋不定，正好组合成了五阴爻一阳爻的卦象。他在梦里一边看一边想，若小男孩手里的那根阴爻放在上面，卦象是“水地比”就是一个一阳统五阴的一顺百顺之卦，若这根阴爻放在下面，卦象便是“山地剥”是五阴乱一阳的败乱之卦！小男孩也貌似在十分犯难一般呐呐自语道：“我不知道这个卦到底是什么？就像我不知道我的妈是不是我的娘一样，更加不知道我是男还是女一样呢，不过到了法师看透三重玄机的时候，也许就明白了吧？”
梦里的了悟因为惦记小男孩会把最后一根签放在哪里，听着他说话因而看上了小男孩的脸，一看之下却大吃一惊的发现这个小男孩居然张着跟让他烦恼不已的郑焰红一摸一样的一张脸！
这一惊就把了悟大师给惊醒了！醒来之后他依旧无比的疑惑，难道这是一个巧合吗？为什么梦里的小孩子摆出的卦象居然跟郑焰红的命数一样充满了矛盾呢？小男孩为什么要摆这样的卦？五阴一阳，“水地比”还是“山地剥”一吉一凶，一顺一逆，一治一乱，一成一败，到底该怎么选择？另外小男孩说的那番话到底又预示着什么呢？
凭借学易多年的经验，了悟相信在他进退维谷的时刻做了这个梦，梦到这个卦一定在预示着什么，五个阴爻中四个已经尘埃落定，最后那个悬而未决到底代表着什么呢？小男孩所说的“三重玄机”又是什么呢？
在他怪梦醒来苦思冥想的时候，郑焰红大年初一在他面前摇出来的那个“地天泰”卦象也出现在他的眼前，那个卦象上三爻为阴爻，下三爻为阳爻，在纳甲法六爻预测中，“地天泰”卦象中的二爻跟三爻属性分别是木和土，木土原本相克，也是一个相克困顿的卦象，那么梦里的小孩那一个吉凶尽在一念之间的卦象跟这个“地天泰”有什么相通之处呢？
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但是，随着他的钻研，他发现他吃东西的时候已经分辨不出食物的味道了，他明白自己已经触及到了那只命运之手所不允许的部分了，这种味觉的丧失就是对他触及“天机”的警告跟惩罚！可他非但没有害怕，反而更加激发了他的傲慢与逆反，他相信，终有一天，他能够冲破宿命的诅咒，走出那些预言的的边界，挣脱那只扼住喉咙的造化之手！
可是，接下来的对易学的普及过程中，他却遇到了来自丑恶人性的最大挑战。更发现阻止易学发展的最大障碍并不是那只命运之手，更加不是广大信奉科学的唯物主义者对易学的嗤之以鼻，而是来自易学界的浮躁功利！在他的宣扬下，在社会日益放大的思想自由度以及风起云涌般的各种社会思潮，给了易学绝好的发展空间，让易学更加有充足的时间跟平台去崛起，但易学学徒们浅尝即止就开始利用学术争名夺利的现实，却让他无数次无奈的葬送了好多发展的契机。而能够耐得住性子学到相当精深的地步的人却又被五感的伤损吓得远离了易学，而打着术士的旗号在世间招摇的又大多是仅仅知道易学皮毛的、滥竽充数的招摇撞骗之徒。这一切的一切让他更加近乎绝望的发现，学易的人不懂易，懂易的人不用易，用易的人不通易！
无论他多么伤心绝望，但是世间的芸芸众生就是如此的冥顽不灵，他们貌似十分乐于接受命运之手的安排浑浑噩噩的度过一生，有福禄的安享富贵，注定贫贱的也安守天命，他的努力只换来了对世间百态进一步的愤世嫉俗与怒其不争，而且最最要命的是在他抵抗命运之手的最紧要关头，他发现他又付出了一只眼睛的视力做代价！
这也都不算什么，他倔强的天性让他不甘心放弃认输，可是有两件事却让他彻底改变了看法。他到如今依旧记得很清楚，那是一个风雪连天的严冬，他一路化缘走到了一个村子里，看到一个老太太衣衫单薄在雪地里哀哀哭泣，他赶紧走过去询问怎么了，老太太说被儿子媳妇赶了出来不让在家住。他气得义愤填膺领着老太太去找儿子儿媳理论，却看到一家子坐在一起后就互相咒骂，听着双方各有各的理，他心里生气分别给母子算命的时候才发现，一开始他推测事情责任在儿子居然大错特错了，儿子说的都是实话，老太太才是骗了他的！原来这个老太太年轻的时候为了跟姘夫鬼混，恶毒的折磨死了有病的丈夫，还嫌弃儿子碍眼，整天非打即骂，儿子逃离家里流浪到外地多年，终于赚到了钱回乡盖房娶妻，而此时老太太人老珠黄姘夫自然远离了，她又哭哭啼啼找到儿子要求赡养。儿子看在生育之恩的份上收留了她，儿媳对她也颇为不错，谁知这老太太居然还是恶习不改，非但好吃懒做还喜欢调三窝四，整天是非的挑唆儿子跟儿媳的关系，终于被儿子发现她虐待孙子，这才一怒之下把她赶了出去。
慧明推测已毕，心里登时再次对自己的目标产生了怀疑，心想既然这个老太太一辈子淫奔不才造下了恶因，此刻儿子如此对待她也是她自己的果报呀，如果替她修改了命数让她安享晚年了，那么岂不是所有的女人都可以如此恶劣了？她的儿子以德报怨依旧不得好报，如果此刻再让他接纳恶毒的母亲对他岂不是更不公平？这母子二人的恩怨如果这一生消耗不尽，下一生还得纠结不清，如此说来，修改命数到底是对是错呀？
第二次，慧明又陷入了思想的困境！没有理会这母子的恩怨，他茫然的踟蹰在风雪中又走到了一个城市，看到桥洞下面坐着一个老乞丐，看起来神清气爽的十分健康，更加十分的快乐，他一眼就能看到这个乞丐如果乞讨下去，最起码还能活十年以上。
慧明因为神思恍惚也留在了桥洞里，呆愣愣的过了三天，这三天里，这个老乞丐讨到了东西就慷慨的给他吃，让他很是感激，就萌生了改变这个乞丐命数的想法以作报答。
他观察了这个乞丐的命理五行，明白这个乞丐的确是乞丐命，但是他利用精通的五行生克修改了乞丐的命数。第二天，就有一个富豪开着好车寻找了来，看到乞丐就嚎啕大哭，说好容易才找到了失散多年的亲舅舅，说现在要接了家去好生孝敬。那乞丐认出自己的亲外甥之后也是喜极而泣，因为此时马上就要过年，非要带着慧明这个给他带来好运的好朋友一起去外甥家过年，慧明也就跟着去了，结果在这个富豪家里，老乞丐睡着数万元的床铺，享受着珍馐百味，身穿名牌的服装，居然仅仅过了三天就寿终正寝了！
慧明再一次被震撼了！他终于明白了，这个乞丐命里能享受到的福禄是有数的，如果在桥洞下面饥一顿饱一顿，一定需要好长时间才能消耗尽他的福禄，可是被改变后外甥安排了那么奢华的生活来享用，也就仅仅三天就把剩下的福禄给用尽了，也就只好离开人世了！
他明白之后终于发现，跟造物主那只大手抗争，他简直是太傻太傻了，而且他的抗争也显得毫无意义，毕竟前世因是今世果，今世行是来世报，着原本就是万古循环的道理，而他却妄想用易学来改变这一切，岂不是最笨最笨的人了吗？世人在世界上一言一行皆在冥冥中记录下了善恶，六道轮回就是为这种善恶进行分类报应的最合理安排，而他却异想天开的想用易学修改人的命数，那岂不是把这种规律给打乱了吗？就好比说他看到老虎要吃兔子而大发慈悲救了兔子，那么老虎岂不是饿死了？他这么做依旧是留下一条命害了一条命，佛祖云众生平等，那么就是说兔子跟老虎是平等的，死了哪一个不是罪孽？追溯起来，这个兔子被这个老虎吃是因为前生欠下了老虎的命债，此一生偿还了说不定就可以重新轮回为人，他的救助无形中又延缓甚至是加重了这种命债，让兔子下一生依旧需要用命来偿还老虎，岂不是即害了老虎又害了兔子吗？
天！辗转了这十年居然得出这么一个挫败的结论——天地造化之所以如此安排，原本就是不可逆转的定数呀！他所追寻的改变命运的志向原本就如同螳臂当车，不值一提！易学之于人，只能是在现有的基础上，利用好的气场跟风水五行改变，来改变这一生的福禄，提升一下原本就可能有的潜力，适当的趋吉避凶罢了，并不能改变命定的基本恩怨果报。
从此，他才算是彻底的了悟了宇宙天命，落脚到云山寺，改名了悟留了下来，偶尔也为有为难的人们指点迷津，但是却等闲不肯用易学来显示自己了，又开始用佛教的理论来化解自己后十年的误解跟疑窦，渐渐的已进入佛教那种清静无为的境界。
谁料命运好似偏偏跟他作对，就在了悟准备闭关参禅的时刻，偶然心血来潮，一时技痒在大年初一为郑焰红的命数让他原本以为自己历经周折已经彻底“了悟”的命运玄机再次发生了颠覆，他天性的好胜最终战胜了无欲无求的宗师禅心，再一次踏上了追寻答案的旅程。
他走遍了当年寻求易学的时候所有的名师，但是都对这个奇特的现象无法解释，其实他也是傻了，此时此刻的他早就在这个领域远远的超出了当年的师父们，他都解不开的迷局他们又如何能解得开呢？
渐渐的，他再一次陷入了绝路……
那天晚上，他休息在一所当年驻扎过的寺庙里昏昏然睡着了，谁知却做了一个很奇怪的梦，梦里有一个貌似七八岁一般的小男孩蹲在地上玩竹签，他一眼就看出来小孩子撒在地上的五根竹签是按照六爻（yao）的方式摆出来的，四根阴爻在下，一根阳爻在上，再加上小孩子手里还拿着一根阴爻签貌似举棋不定，正好组合成了五阴爻一阳爻的卦象。他在梦里一边看一边想，若小男孩手里的那根阴爻放在上面，卦象是“水地比”就是一个一阳统五阴的一顺百顺之卦，若这根阴爻放在下面，卦象便是“山地剥”是五阴乱一阳的败乱之卦！小男孩也貌似在十分犯难一般呐呐自语道：“我不知道这个卦到底是什么？就像我不知道我的妈是不是我的娘一样，更加不知道我是男还是女一样呢，不过到了法师看透三重玄机的时候，也许就明白了吧？”
梦里的了悟因为惦记小男孩会把最后一根签放在哪里，听着他说话因而看上了小男孩的脸，一看之下却大吃一惊的发现这个小男孩居然张着跟让他烦恼不已的郑焰红一摸一样的一张脸！
这一惊就把了悟大师给惊醒了！醒来之后他依旧无比的疑惑，难道这是一个巧合吗？为什么梦里的小孩子摆出的卦象居然跟郑焰红的命数一样充满了矛盾呢？小男孩为什么要摆这样的卦？五阴一阳，“水地比”还是“山地剥”一吉一凶，一顺一逆，一治一乱，一成一败，到底该怎么选择？另外小男孩说的那番话到底又预示着什么呢？
凭借学易多年的经验，了悟相信在他进退维谷的时刻做了这个梦，梦到这个卦一定在预示着什么，五个阴爻中四个已经尘埃落定，最后那个悬而未决到底代表着什么呢？小男孩所说的“三重玄机”又是什么呢？
在他怪梦醒来苦思冥想的时候，郑焰红大年初一在他面前摇出来的那个“地天泰”卦象也出现在他的眼前，那个卦象上三爻为阴爻，下三爻为阳爻，在纳甲法六爻预测中，“地天泰”卦象中的二爻跟三爻属性分别是木和土，木土原本相克，也是一个相克困顿的卦象，那么梦里的小孩那一个吉凶尽在一念之间的卦象跟这个“地天泰”有什么相通之处呢？
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