第349章 长安君还未教生，何以教天下
第349章长安君还未教生，何以教天下
“无用礼仪可废，贵族何以除？”
伏生保持着拱手姿势，虚心求教。
一味醉心于经典的伏生对物欲没有什么太高的要求，能看书就行。
但他没有要求，不代表跟着他的那些儒家门生都没有要求。
这些儒生之所以愿意跟着他来此，一半是和伏生一样，致力于学问研究经典的人。
还有一半，则是寄希望于投身儒家，功成名就，从士这一脱民阶层，跃迁到卿大夫这一贵族阶层。
诸子百家，除了墨家以外，大多尽皆如此，都是为了求一个功名利禄。欲望，是人类不断前进的动力。
虽然心中早有腹稿，但嬴成蟜还是想听听一代大儒有什么办法，兼听则明。
上位者一个思虑不周，到了底层便是天崩地裂的劫难。
遂捉住伏生左右两手拉开，亦是虚心问道
“先生有何感想？”
“……长安君好大的气力，若是那日朝堂之上动起手来，生必不是对手。”
伏生再次有了些震惊，如实诉说，脸上流露出一丝落寞，道
“生以为，此论无解。当今天下最贵者，是长安君之兄长，始皇帝。”
注意到嬴成蟜没有产生愤怒，阴冷等情绪，也没有打断自己发言，反而一脸的鼓励。
心中那丝古怪感觉越发严重的伏生，却是暂时说服自己，放下了心中的担忧，视死如归地道
“孔子云:‘敬鬼神而远之。’
“王与民，便如天与人，民要敬王而远之，此便是天地之分。虽同为人，民敬王乃服从王之统率，民远王乃维护王之神秘。
“长安君前昔在蜡祭之时，将矛头对准天下贵族，归咸阳之后，又将三大世家斩尽杀绝。有用乎？无用也。
“王，需要贵族帮扶治理百姓。
“王在，贵族不灭。”
这番话说的流畅至极，显然不是一时片刻便能编出来的。
说完之后，伏生一脸平静，脸上是豁达，淡然。
话已出口，生死看淡。
嬴成蟜笑了笑，伸手轻拍两下伏生肩膀，缓和了伏生制造，针对伏生自己的紧张氛围。
嬴成蟜简单的两个动作，便让伏生身心尽皆松缓下来——看淡生死不等于想死。
“你的想法，和我之前差不多。”
和长安君之前差不多，那就是和长安君现今不一样……
伏生暗中想着，期待情绪越发强盛。
虽然思绪的改变，有时候不一定是进步——解决王权问题，也可能是倒退——越过王权问题。
但伏生认为，能为王而不为王，还要反王的长安君思想更进一步的可能性更大。
然后，他便失望了。
“这个天下不能没有皇兄，就如西方不能没有耶路撒冷一样。”
大儒显然不懂什么是耶路撒冷，西方倒是有些印象——在咸阳城很是风光的西家西方，自杀破局，言贵族不受秦律。
若非老将王齮领着一千余老兵，让嬴成蟜当场顿悟，三大世家这个死局或许真就让西方给破了。
大儒存疑而没有问疑。
一是这个疑问对当前问题没有影响。
二是嬴成蟜第一句话已经定性，后面的话没有必要再听——以维护王权引申开的内容，灭不了贵族。
时不时说出些时人不懂的言论，以警醒自身不要沉沦于古代奢靡的嬴成蟜见伏生没有说话，知道这位大儒心有戚戚，沉声道
“先生不妨想一想，若是皇兄此刻薨，天下当是何种景象。”
这个问题伏生从未想过。
始皇帝春秋鼎盛，寿限远远未到。其人机警智深，身边高手如云，这么多年不知从何而来的刺客死了一茬又一茬，始皇帝连根毛都没伤到。
当下思绪展开，铺陈成一幅画卷。
东海之滨有成群结队，角上插着尖刀，尾巴上燃烧烈焰的牛群奔跑。
长平之地成群结队的尸首从地里爬出，仰天仇恨地嘶喊:“秦狗！血债血偿！”
云梦沼泽有雾气蒸腾而起，有涅槃凰鸟身周烈焰环绕成团有如大日，尖叫长鸣。
“陛下若薨，天下大乱。”
他呼吸很是急促地道。
当让六国遗民，畏若神明，压制他们到不敢大举妄动的始皇帝身死，至今仍说不好秦言的六国势必复国。
嬴成蟜继续引诱道
“那先生不妨再想一想，若是皇兄死后，扶苏不能继位。没有能让王绾，李斯，冯去疾这些人中龙凤服气，没有能让王贲，蒙恬，王翦这些骄兵悍将归心的公子继位，介时，又会怎么样？”
东方的火牛奔驰田野。
祝融的后裔天火燎原。
胡化的义士至死方休。
而此时，西方那支战无不胜，能够降牛，落凰，埋人的秦之锐士未出关中，却已是各自为政，分崩离析。
嬴成蟜从后世历史，可知答案
秦末，乱世，诸侯并起，楚汉争霸。
三百万平方公里的土地再次为血浸染，人口减半。
本不敢与中原正面交锋的匈奴趁势崛起，西汉只得和亲怀柔，养精蓄锐，忍辱负重。
直到汉武大帝时才积蓄了足够钱粮，有了七十万战马，更兼卫霍两天帅，这才能攻守易势，打出大汉天朝的威名。
而在汉武帝之前，华夏在匈奴面前一直是低着头，弓着腰。
伏生不是后世之人，但从已发生的历史，也知答案——中原涂炭，民不聊生，戎狄大盛而进举，华夏卑微而衰落。
历史是不断重复的，中央势弱，地方便强，地方进逼中央则削减华夏整体实力，华弱则胡强，胡强则华卑。
无论是商纣王征东夷被周武王偷家，还是周幽王戏诸侯让秦襄公崛起，都是一样道理。
大儒立刻冷汗涔涔，不敢再继续往下想了。
“周失其鹿，天下共逐之！
“秦失陛下，无人承继，神州陆沉！”
嬴成蟜耸耸肩膀。
“明白了罢，在秦朝，要用符合秦朝的国策去做事，不然便会好心办祸事。”
人，只要构成一个群体，就必然会有人领导而有人被领导。
这无关乎平等不平等，有些人就喜欢被他人领导，选择困难症大多喜欢身边有个决策朋友。
平等，在于被领导者在违背己身意愿时，可以和领导者说不，而不会遭受厄运。
大儒摸着脑门上的汗，连连点头，忽而，略侧着脑袋仔细打量起嬴成蟜。
长安君不以王权为重，心系百姓，行于民间见得疾苦，通晓万事，这不是完美的王？
“长安君若为王……”
“打住！”
嬴成蟜头痛地揉着额头两侧太阳穴，大儒伏生不知道是第几个如此说的人了。
他的见识是把双刃剑，能说服李牧，荀子，韩非子，伏生等人随他做事，也会吸引这些人举他为王。
“皇兄死了，天下大乱。
“我承继大统再次统一天下，那就会比现在更好乎？
“黎民数目锐减不说，做到了那个位置的我，完全没有信心保持本心，到时候本君第一个做的事就是焚书坑儒。”
“……”
伏生目光呆滞。
学说有百家，为甚要特别针对我儒家？
默然半晌，方道
“……长安君还是说说如何除贵族罢。”
终于是说服了……嬴成蟜松了口气，他就等伏生这句话。
他过段时间就要代始皇帝去巡游天下了，不会继续留在韩地。
而在他蓝图中，是一切基础的开民智活动，必须要有一个信得过，够分量的人来主导施行才可以。
道家不行，无为而治的他们讲课时自顾自讲自己的，学生爱来不来，爱学不学，主动向他们询问他们才会解惑。
名家不行，擅诡辩的他们作为选修可以，主修绝对不行。大名指着白马说这不是马，懵懂的学生不被带歪才怪。
法家更不行，学法之前要先学忠君，先学排异。大法视儒以文乱法，视侠以武犯禁，除了王，法，什么都看不上。以法家为主导教出来的学生易谄媚，性残忍。
本来嬴成蟜属意的是科学家，墨家一直不藏私，教导从不留底。这么多年一直从事免费教育，扶贫，在民间声望极高。
但宜阳之行，让嬴成蟜后怕不已，墨家太可怕了。
本以为科学家这类理想主义者在混乱的宜阳会碰壁，却没想到墨者救世却不等于圣母，科学家用比秦律更苛刻的秩序收编了宜阳。
要是墨家来主导，短时间内或许不会出事，长时间下去必出大问题。一生强压欲望，以苦难生活而磨砺自强，这宗旨简直反人类。
嬴成蟜这才有了这趟临时起意，却不得不为之的南阳行。
兜兜转转，教育这种事，竟然还是儒家靠谱一些。
而伏生作为他千挑万选，肩负着开民智历史重任的大儒，必须和他同心同德。
韩地的最后一块拼图凑齐了，现在的我，我只能做到如此了。
与你说管不得的王权，暂不可颠覆，但可被限制，墨家就是限制的一部分。至于更多的限制，就要靠你这个开启民智的人了……嬴成蟜深深地看了伏生一眼。
民智开，百姓再不蒙昧，难以欺。
“唯才是举。”
“分官之日，郡守府中答过考题而入内，得以继续考试。最后那遮面考教诸子之人，原来是长安君。”
“不错，本君要数年以后，韩地授官与血缘无关，只与才华有关。”
嬴成蟜说话的时候，一直仔细观察着大儒伏生态度。
唯才是举，不看血脉，无疑是和儒家理念相冲突的。
儒家理念维系社会就是亲属大于朋友，朋友大于路人，爱有高低之分。
治理国家要靠亲人，若是连亲人都靠不住，那没有血缘关系的朋友，甚至不熟识的路人怎么靠得住呢？
伏生若有所思。
“如此便能绝贵族乎？有才之辈举高位，不便成了新的贵族？”
见伏生没有反对这句违背儒家理念的话，而是顺着问题继续往下想。
嬴成蟜很欣慰，越发确定找的人没有错，道
“韩地有官无爵。”
能继承，保证世代荣华的，正是爵位。
“这……”
伏生本想说这样会导致混乱，没有爵位，触及了世家利益，便会遭到反扑。
然后便想到了王座上高高在上，要天下皆行秦律，刚出兵在赵地杀了个血流成河的始皇帝，了然了。
“有陛下在，此举可行！
“但为官之时，亦是贵族，亦会沾染贵族习气也。不是所有人都如长安君一般，大权在握却能维持本心，不为所动者。”
刚提出新的质疑，伏生自己便又说服自己。
“嗯，但这依然要比世家好的多，富贵，而不荣华。天下人人皆可为龙，善，大善！”
伏生双眼放光。
“先生所言，是人性。
“人性，本君看了许久，却依然无能为力。
“本君只能在初期驱逐贵族，不让贵族习气蔓延，能撑一时是一时。”
嬴成蟜转过身，背负双手，向着门外走去。
他的身影很高大，声音很清朗，但转过身目送其离去的大儒，却从这声音中听出了潜藏极深的无奈。
嬴成蟜不是没为此做过努力，马列，就是他的努力成果，是他的在这个天下留下的锚点之一。
马列死了，他亲手杀的。
“人力有时尽，长安君能做事至此，给天下一个希望，已是善莫大焉。”
大儒高声喊着。
在嬴成蟜看不到的背后，躬身下拜，一鞠到底。
“生代天下黎民苍生，谢长安君。”
嬴成蟜仿佛背后长了眼睛似的，移身避过了这一拜。
“本君不过是磨了磨嘴皮子，具体为者，乃汝也。能不能打破贵族垄断，在大儒伏生，不在长安。”
“长安君还未教生，何以教天下。”
前两条废礼仪，无贵族，都是对儒家的限制收束。
最后这个教天下，才是奖励。
“桌案上的茶杯下，有你的答案。记住，这是你伏生想出来的，与本君无关。”
嬴成蟜身影已到了室外，摆了摆手，就此离去。
为何不能直言与生说？
伏生带着疑惑，小跑到桌案旁，迫不及待地拿起茶杯，茶杯下面压着一张叠成四方块的纸。
这么点纸，看上去也就是一张，一张的字能使我儒家教天下？
伏生拿起纸，皱紧眉头，怀疑嬴成蟜是给他画饼。因为没有办法达成承诺，所以留了张纸溜之大吉。
虽然心中很是不信，但手上还是小心翼翼地展开。
他猜得没错，果然是一张纸。
最先映入伏生眼帘的，是比其他字都大一些的四个字，看起来应是起到总领，或者是归纳作用。
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“无用礼仪可废，贵族何以除？”
伏生保持着拱手姿势，虚心求教。
一味醉心于经典的伏生对物欲没有什么太高的要求，能看书就行。
但他没有要求，不代表跟着他的那些儒家门生都没有要求。
这些儒生之所以愿意跟着他来此，一半是和伏生一样，致力于学问研究经典的人。
还有一半，则是寄希望于投身儒家，功成名就，从士这一脱民阶层，跃迁到卿大夫这一贵族阶层。
诸子百家，除了墨家以外，大多尽皆如此，都是为了求一个功名利禄。欲望，是人类不断前进的动力。
虽然心中早有腹稿，但嬴成蟜还是想听听一代大儒有什么办法，兼听则明。
上位者一个思虑不周，到了底层便是天崩地裂的劫难。
遂捉住伏生左右两手拉开，亦是虚心问道
“先生有何感想？”
“……长安君好大的气力，若是那日朝堂之上动起手来，生必不是对手。”
伏生再次有了些震惊，如实诉说，脸上流露出一丝落寞，道
“生以为，此论无解。当今天下最贵者，是长安君之兄长，始皇帝。”
注意到嬴成蟜没有产生愤怒，阴冷等情绪，也没有打断自己发言，反而一脸的鼓励。
心中那丝古怪感觉越发严重的伏生，却是暂时说服自己，放下了心中的担忧，视死如归地道
“孔子云:‘敬鬼神而远之。’
“王与民，便如天与人，民要敬王而远之，此便是天地之分。虽同为人，民敬王乃服从王之统率，民远王乃维护王之神秘。
“长安君前昔在蜡祭之时，将矛头对准天下贵族，归咸阳之后，又将三大世家斩尽杀绝。有用乎？无用也。
“王，需要贵族帮扶治理百姓。
“王在，贵族不灭。”
这番话说的流畅至极，显然不是一时片刻便能编出来的。
说完之后，伏生一脸平静，脸上是豁达，淡然。
话已出口，生死看淡。
嬴成蟜笑了笑，伸手轻拍两下伏生肩膀，缓和了伏生制造，针对伏生自己的紧张氛围。
嬴成蟜简单的两个动作，便让伏生身心尽皆松缓下来——看淡生死不等于想死。
“你的想法，和我之前差不多。”
和长安君之前差不多，那就是和长安君现今不一样……
伏生暗中想着，期待情绪越发强盛。
虽然思绪的改变，有时候不一定是进步——解决王权问题，也可能是倒退——越过王权问题。
但伏生认为，能为王而不为王，还要反王的长安君思想更进一步的可能性更大。
然后，他便失望了。
“这个天下不能没有皇兄，就如西方不能没有耶路撒冷一样。”
大儒显然不懂什么是耶路撒冷，西方倒是有些印象——在咸阳城很是风光的西家西方，自杀破局，言贵族不受秦律。
若非老将王齮领着一千余老兵，让嬴成蟜当场顿悟，三大世家这个死局或许真就让西方给破了。
大儒存疑而没有问疑。
一是这个疑问对当前问题没有影响。
二是嬴成蟜第一句话已经定性，后面的话没有必要再听——以维护王权引申开的内容，灭不了贵族。
时不时说出些时人不懂的言论，以警醒自身不要沉沦于古代奢靡的嬴成蟜见伏生没有说话，知道这位大儒心有戚戚，沉声道
“先生不妨想一想，若是皇兄此刻薨，天下当是何种景象。”
这个问题伏生从未想过。
始皇帝春秋鼎盛，寿限远远未到。其人机警智深，身边高手如云，这么多年不知从何而来的刺客死了一茬又一茬，始皇帝连根毛都没伤到。
当下思绪展开，铺陈成一幅画卷。
东海之滨有成群结队，角上插着尖刀，尾巴上燃烧烈焰的牛群奔跑。
长平之地成群结队的尸首从地里爬出，仰天仇恨地嘶喊:“秦狗！血债血偿！”
云梦沼泽有雾气蒸腾而起，有涅槃凰鸟身周烈焰环绕成团有如大日，尖叫长鸣。
“陛下若薨，天下大乱。”
他呼吸很是急促地道。
当让六国遗民，畏若神明，压制他们到不敢大举妄动的始皇帝身死，至今仍说不好秦言的六国势必复国。
嬴成蟜继续引诱道
“那先生不妨再想一想，若是皇兄死后，扶苏不能继位。没有能让王绾，李斯，冯去疾这些人中龙凤服气，没有能让王贲，蒙恬，王翦这些骄兵悍将归心的公子继位，介时，又会怎么样？”
东方的火牛奔驰田野。
祝融的后裔天火燎原。
胡化的义士至死方休。
而此时，西方那支战无不胜，能够降牛，落凰，埋人的秦之锐士未出关中，却已是各自为政，分崩离析。
嬴成蟜从后世历史，可知答案
秦末，乱世，诸侯并起，楚汉争霸。
三百万平方公里的土地再次为血浸染，人口减半。
本不敢与中原正面交锋的匈奴趁势崛起，西汉只得和亲怀柔，养精蓄锐，忍辱负重。
直到汉武大帝时才积蓄了足够钱粮，有了七十万战马，更兼卫霍两天帅，这才能攻守易势，打出大汉天朝的威名。
而在汉武帝之前，华夏在匈奴面前一直是低着头，弓着腰。
伏生不是后世之人，但从已发生的历史，也知答案——中原涂炭，民不聊生，戎狄大盛而进举，华夏卑微而衰落。
历史是不断重复的，中央势弱，地方便强，地方进逼中央则削减华夏整体实力，华弱则胡强，胡强则华卑。
无论是商纣王征东夷被周武王偷家，还是周幽王戏诸侯让秦襄公崛起，都是一样道理。
大儒立刻冷汗涔涔，不敢再继续往下想了。
“周失其鹿，天下共逐之！
“秦失陛下，无人承继，神州陆沉！”
嬴成蟜耸耸肩膀。
“明白了罢，在秦朝，要用符合秦朝的国策去做事，不然便会好心办祸事。”
人，只要构成一个群体，就必然会有人领导而有人被领导。
这无关乎平等不平等，有些人就喜欢被他人领导，选择困难症大多喜欢身边有个决策朋友。
平等，在于被领导者在违背己身意愿时，可以和领导者说不，而不会遭受厄运。
大儒摸着脑门上的汗，连连点头，忽而，略侧着脑袋仔细打量起嬴成蟜。
长安君不以王权为重，心系百姓，行于民间见得疾苦，通晓万事，这不是完美的王？
“长安君若为王……”
“打住！”
嬴成蟜头痛地揉着额头两侧太阳穴，大儒伏生不知道是第几个如此说的人了。
他的见识是把双刃剑，能说服李牧，荀子，韩非子，伏生等人随他做事，也会吸引这些人举他为王。
“皇兄死了，天下大乱。
“我承继大统再次统一天下，那就会比现在更好乎？
“黎民数目锐减不说，做到了那个位置的我，完全没有信心保持本心，到时候本君第一个做的事就是焚书坑儒。”
“……”
伏生目光呆滞。
学说有百家，为甚要特别针对我儒家？
默然半晌，方道
“……长安君还是说说如何除贵族罢。”
终于是说服了……嬴成蟜松了口气，他就等伏生这句话。
他过段时间就要代始皇帝去巡游天下了，不会继续留在韩地。
而在他蓝图中，是一切基础的开民智活动，必须要有一个信得过，够分量的人来主导施行才可以。
道家不行，无为而治的他们讲课时自顾自讲自己的，学生爱来不来，爱学不学，主动向他们询问他们才会解惑。
名家不行，擅诡辩的他们作为选修可以，主修绝对不行。大名指着白马说这不是马，懵懂的学生不被带歪才怪。
法家更不行，学法之前要先学忠君，先学排异。大法视儒以文乱法，视侠以武犯禁，除了王，法，什么都看不上。以法家为主导教出来的学生易谄媚，性残忍。
本来嬴成蟜属意的是科学家，墨家一直不藏私，教导从不留底。这么多年一直从事免费教育，扶贫，在民间声望极高。
但宜阳之行，让嬴成蟜后怕不已，墨家太可怕了。
本以为科学家这类理想主义者在混乱的宜阳会碰壁，却没想到墨者救世却不等于圣母，科学家用比秦律更苛刻的秩序收编了宜阳。
要是墨家来主导，短时间内或许不会出事，长时间下去必出大问题。一生强压欲望，以苦难生活而磨砺自强，这宗旨简直反人类。
嬴成蟜这才有了这趟临时起意，却不得不为之的南阳行。
兜兜转转，教育这种事，竟然还是儒家靠谱一些。
而伏生作为他千挑万选，肩负着开民智历史重任的大儒，必须和他同心同德。
韩地的最后一块拼图凑齐了，现在的我，我只能做到如此了。
与你说管不得的王权，暂不可颠覆，但可被限制，墨家就是限制的一部分。至于更多的限制，就要靠你这个开启民智的人了……嬴成蟜深深地看了伏生一眼。
民智开，百姓再不蒙昧，难以欺。
“唯才是举。”
“分官之日，郡守府中答过考题而入内，得以继续考试。最后那遮面考教诸子之人，原来是长安君。”
“不错，本君要数年以后，韩地授官与血缘无关，只与才华有关。”
嬴成蟜说话的时候，一直仔细观察着大儒伏生态度。
唯才是举，不看血脉，无疑是和儒家理念相冲突的。
儒家理念维系社会就是亲属大于朋友，朋友大于路人，爱有高低之分。
治理国家要靠亲人，若是连亲人都靠不住，那没有血缘关系的朋友，甚至不熟识的路人怎么靠得住呢？
伏生若有所思。
“如此便能绝贵族乎？有才之辈举高位，不便成了新的贵族？”
见伏生没有反对这句违背儒家理念的话，而是顺着问题继续往下想。
嬴成蟜很欣慰，越发确定找的人没有错，道
“韩地有官无爵。”
能继承，保证世代荣华的，正是爵位。
“这……”
伏生本想说这样会导致混乱，没有爵位，触及了世家利益，便会遭到反扑。
然后便想到了王座上高高在上，要天下皆行秦律，刚出兵在赵地杀了个血流成河的始皇帝，了然了。
“有陛下在，此举可行！
“但为官之时，亦是贵族，亦会沾染贵族习气也。不是所有人都如长安君一般，大权在握却能维持本心，不为所动者。”
刚提出新的质疑，伏生自己便又说服自己。
“嗯，但这依然要比世家好的多，富贵，而不荣华。天下人人皆可为龙，善，大善！”
伏生双眼放光。
“先生所言，是人性。
“人性，本君看了许久，却依然无能为力。
“本君只能在初期驱逐贵族，不让贵族习气蔓延，能撑一时是一时。”
嬴成蟜转过身，背负双手，向着门外走去。
他的身影很高大，声音很清朗，但转过身目送其离去的大儒，却从这声音中听出了潜藏极深的无奈。
嬴成蟜不是没为此做过努力，马列，就是他的努力成果，是他的在这个天下留下的锚点之一。
马列死了，他亲手杀的。
“人力有时尽，长安君能做事至此，给天下一个希望，已是善莫大焉。”
大儒高声喊着。
在嬴成蟜看不到的背后，躬身下拜，一鞠到底。
“生代天下黎民苍生，谢长安君。”
嬴成蟜仿佛背后长了眼睛似的，移身避过了这一拜。
“本君不过是磨了磨嘴皮子，具体为者，乃汝也。能不能打破贵族垄断，在大儒伏生，不在长安。”
“长安君还未教生，何以教天下。”
前两条废礼仪，无贵族，都是对儒家的限制收束。
最后这个教天下，才是奖励。
“桌案上的茶杯下，有你的答案。记住，这是你伏生想出来的，与本君无关。”
嬴成蟜身影已到了室外，摆了摆手，就此离去。
为何不能直言与生说？
伏生带着疑惑，小跑到桌案旁，迫不及待地拿起茶杯，茶杯下面压着一张叠成四方块的纸。
这么点纸，看上去也就是一张，一张的字能使我儒家教天下？
伏生拿起纸，皱紧眉头，怀疑嬴成蟜是给他画饼。因为没有办法达成承诺，所以留了张纸溜之大吉。
虽然心中很是不信，但手上还是小心翼翼地展开。
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