第三十五章 江湖夜雨十年灯(下)_鹿鼎外传之大帝传说
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第三十五章 江湖夜雨十年灯(下)

  而且现在清廷得势,眼见就要扫平天下,武林里面的纷争也十分激烈,所以这些人大多心灰意冷,都不愿意再去趟这浑水,这让老头倍受打击,原本一颗火热的心,也逐渐再度冷了下来,直到那日在河滩意外遇见了参与灭门的大敌丁半山,将他心里那一腔热血重新激发。

  本来是抱着必死的决心要与敌偕亡,却被沐剑声等人救了回来,赵三千那求死之心也就淡了,随后又听说自己一直比较欣赏的弟子莫雨亭眼下就在沐王府停留,立刻有了与之一见的想法。

  大家听了他一番话,对衡山一派的遭遇颇为惋惜,不过这就是江湖之残酷的体现,从古至今,无数的门派崛起和消失,如同漫天流星,衡山派的遭遇也不过仅是其中之一幕罢了,试想一朝一国都难以恒久,何况是小小的帮派?在这些江湖人心里,可没有什么无语呻吟的小资思想,能够生存下去,才是第一要务。

  一路跋涉,到了七月初,几千人络绎不绝,先后到达了桐柏山区,被引入大寨安顿下来,沐剑声对留守此地的李仪李佑等人,仔细介绍了一下这次新来的各种身份的村民流民,让他们尽快安置妥当;随后,又抽空就山寨今后的建设,和他们进行了仔细的交流。

  此时的桐柏山大寨,与以前截然不同,由于沐剑声的分流与大隐于市的策略,所以山寨如今在此地的剩余人员已经不多,在花费了不少的财力后,已经成功的在附近几处县里安顿下不少人员,随后又利用水旱灾害等时机,买下了不少的荒地,开垦后建起了农庄,又选择可靠的寨丁,以流民身份进入其中安顿,成功洗白了身份。另外又设法新开设了一些店铺,也成功将一大批寨民进行分流,有个别人甚至混入到了官府里面当差,从而大大增加了山寨的消息来源通道,进一步加强了山寨的生存能力。

  由于不少的寨丁和家属已经迁往琼州,再迁出了这许多的寨丁,所以目前大寨已经比较萧条了,人员还不及李树华的分寨多,于是借着灾荒时节,李佑他们随后分头下山,又设法吸收了不少的流民来到山寨里面,开荒屯田,然后设法将其中精锐和可培养的人才挑选出来,和家属一起,从陆海两路送到琼州,到目前为止,已经分批往岛上输送了三千多人,也算是卓有成效。

  不过随着沐剑声所带领的这几千人到来,原本比较空旷的大寨,立刻又热闹起来,闻知沐剑声回来,李树华也立刻带人前来拜会,见见这位便宜妹夫。他们的山寨如今也适当扩张,而且也早已经有了自己单独的消息来源,也已经听说了这位妹夫的一系列惊人之举。如今当面看到这位小公爷,只觉的与前次大不相同,现在变得更加英气逼人,气势魏然如山,而身边更是高手极其众多,已经完全不是上次所见的公子哥模样了。不久之后,得知大名鼎鼎的顾炎武等人也已经加入沐王府,李树华心里更是纠结,心想该如何处理两家的关系,也许是到了抉择的时候了,再拖延下去,恐怕以后真的会被边缘化了。

  只是当他和两位叔父和手下骨干商议时,这些人却依旧持反对态度,声称离分家之日才不过两年而已,就此服输岂不太过脓包?起码也该坚持个三五年再说。在这种提议下,李树华只好暂时放下了投靠的心思,继续等候下一次合适的机会。

  再说沐剑声安排好这些村民流民,让他们在这里安心停留,随后经过仔细的挑选,从整个山寨选出了三百名精锐,留下张清山、白寒松、李因笃、刘一舟、焦俊等人进行配合与掩护,让李仪李佑安排他们和家属分批转道江南,前往琼州,而顾炎武、薛青衣、吴景毅也和他们同往江南;沐剑声同时要求李仪李佑他们,以后一年之内,要设法将尽可能多的精壮送往琼州,为了达到这个目的,可以不惜各种办法,包括拿钱财进行铺路;而如果以后天下有了大的变动,那么整个山寨就要立刻停下所有行动,进行蛰伏,静待自己下一步的指示,几名山寨的首领听了后虽然心有疑虑,不过还是表示会全力做到。

  在山寨停留了近十天时间,与大小的头领会面详谈,布置好各项任务后,而沐剑声和赵三千、苏冈、施琅三人,就准备出发前往武胜关外的五岳山,参加南、北丐帮举行的大会。虽然说自己这些人眼下已经成了鞑子的眼中钉,应该尽可能的低调,可是一想到丐帮已经分裂百余年了,忽然和在一处召开大会,必然有重大的缘由,因此沐剑声才不顾其它的要前来参加。

  四个人经过一番化妆后,齐齐变身为乞丐,穿着破旧的乞丐服,蓬头垢面混杂在乞丐群里面,朝大会举办的地方赶去。

  此次丐帮大会的地点,在五岳山的山腰三里坪,这里是自然形成的一处巨大的平台,面积堪比龙虎岗,足足可以容纳几千人在此聚会。淮河和秦岭一直是华夏大地南北的界限,也是目前南北丐帮的分界线,两方多年来很少来往,忽然要聚在一起开会议事,自然要找个双方都能放心的地方,因此位于两方交界的大别山,就成了双方都能接受的选择,最终地点就定在这五岳山。

  几个人在外围稍高一点的地方坐定,与主席台隔着数丈的距离,不过由于地势稍高,基本可以看清台上的情形,发现主席台面积也不小,可以座下几百人而不显拥挤。

  随着时间推移,各方不断有人加入进来,在台下找地方坐定,三人很快发现,北面是主席台,而北丐帮的人员基本都在主席台的西侧和西南一侧,而南丐帮的人基本在东侧和东南一侧,基本上互不干涉,沐剑声几人恰巧混在北丐帮的队伍里面。

  随着时间临近,人员逐步增加,沐剑声经过大致目测,最后两方基本上各有千余人来到这里。看看时间来到了亥时,这时一名中年乞丐出现在主席台上,只听他大声说道:“值此中秋之夜,我丐帮数千英豪,齐聚五岳山,商议大事,本人不才,受命忝为大会主持,还请各位弟兄多多关照,首先,有请南北两方共五位长老入座。”

  随着他话语刚落,四周的乞丐开始用手中的竹杖用力敲打地面,很快腾起一片灰尘,在这尘土中,两方五名年龄不齐、打扮各异的中老年乞丐先后登上主席台,在靠后面的椅子上坐好。细看五人相貌身材,各不相同:北丐帮一方,三人身材分别是瘦高、中等、矮胖,年龄从五十到六十多岁不等,听介绍三人分别姓王、周、范,其中王长老身形高瘦,面容干瘪,眼眶深陷,略显憔悴,周长老则偏向矮胖,眼睛一大一小,三缕鼠须,甚是滑稽,而他两中间的范长老则身材中等,方面大耳,相貌较显威严,从座次来看,显然这位范长老也更显尊崇一些,在靠近帮主的位置坐下;南方的两长老分别姓罗、黄,身材都接近中等,错差不大,年龄在五六十岁间,相貌也都十分平凡,另外一名鲁长老,也就是在杀龟大会上给大家传讯的那位,据那位史仲远说,已经战死于清廷高手的围剿中。

  等几人坐好后,那主持大会的乞丐再次高声道:“为了保证此次大会的公正,也为了传扬我丐帮的名声,此次大会还邀请到了许多江湖朋友参加,下面有请这些朋友出场:少林派般若堂次座澄云大师——武当派掌门座下章永逊章大侠——崆峒派明虚大师——”随着他声音,三个身影先后登台,依次落座,随后六大派的其余几派,和五岳剑派除南岳衡山的几派代表也依次上台。

  那乞丐随后继续念到雪山、长白、黄山、武夷等门派,也各有人对应落座,忽然,沐剑声就听他喊道:“辽东天龙门田掌门到——河朔大侠苗长生到——”随着这声音,两个较为高大的身影登上主席台,在靠近中间的位置坐定。

  听到这两人的姓名,沐剑声不由立刻就想起了李自成那‘胡苗范田’四大护卫,这两人再加上那范长老,以及‘飞天狐狸’,不就刚好凑齐了这个称号?辽东天龙门?此人莫不是那田归农的先祖?既然这样,那位姓苗的大侠,也很可能是苗人凤的先祖,只是这三人到底有无联系,还需要进行进一步判断。

  沐剑声在台下仔细查看,他目力惊人,老远就发现三人不时就有目光交集,如此以来,基本可以判断三人应该是关系颇深,再根据相貌推敲他们的年龄,也基本合适,心里就有八九成的把握断定,他们多半就是当年李自成的三大护卫!

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